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 标题曹宝麟想玩书法就要临帖
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桐城市书法家协会
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注册时间2009-09-11
?#20174;P?#26361;先生与桐城有缘1995年江毛安杨艺平在北京中国书协行草书培训班上幸遇曹先生开始得到曹先生悉心指导可以说二位此行成为当代桐城书法的重要转折点那就是明确并坚定了深入传统的学书方向后来倪恒文又通过二位结识曹先生2003年曹先生莅临桐城与桐城一批书友进行过面对面交流对桐城书法提出了一些具体的指导性意见尤其江毛安倪恒文杨艺平三位深得曹先生教诲书艺大进连续多次参加了兰亭奖全国展及中青展等重要展览成为皖中地区最有影响的青年书家同时三位也深深影响着身边书友桐城书法呈现出尊崇传统清新雅正的良好风尚可以说当代桐城书风是深受曹先生书学思想影响的曹先生论书集锦可谓字字珠玑不论在技法上的描述还是学书方向上的指引都具有较强的现实意义希望广大会员认真领悟从中受益获得启发桐城书协
本文转自侯勇的书法圈
曹宝麟简介
1946年5月生于上海上海嘉定人当代中国著名书法家书法理论家学者中国书法家协会学术委员沧浪书社社员
1964年9月入华东化工学院化机系1978年10月入北京大学中文系师从王力教授1981年获文学硕士学位19821993年在安徽师范大学语言研究所工作1993年12月调至暨南大学文化艺术中心为该中心研究员书法篆刻研究室主任硕?#21487;?#23548;师2005年合并于艺术学?#28023;?#20170;为博?#21487;?#23548;师暨南大学书法研究所所长

1我觉得书法的养生功效是绝对应该要提倡要强调的一件事?#32536;?#24503;修养各方面的锤炼都有好处
2章法问题要通过读帖去领悟应顺着笔势仔细读看看古人是怎样趁势处理各种偶然出现的情况
3神必须依附于形才得?#21592;?#29616;形神兼备形似当然是首先必须做到的随着笔法的熟练书写时加快了速度正如一个精神健旺的人他的动作是富有生气的那么神也就自然?#26376;?#20986;来了
4像铅笔执法其实也是我国古法?#27492;?#35859;?#23433;?#38251;法当然每个人执笔大多不同用一句话来说就是执笔无定法要使虚与宽而?#36873;?br /> 5刻意摹拟不能有我勿?#33402;?#27861;勿放太大
6学书需解决的主要问题是笔法这是最基本也是最关键的元素因为字法和章法等一切?#28304;?#27492;生发
7我深知后须与之离必先与之?#24076;?#25152;以不能不在亦步亦趋的临摹上下足苦功
8我把自己定位为学者学者就得写学者字这应该是天经地义的事情学者往往理性多于感性这也就决定?#20063;?#23646;于那种以张扬个性为己任的表?#20013;?#20070;家刘熙载说书如也如其学如其才如其志总之曰如其人而?#36873;?#22914;其才学也就是功性的问题才是先天的学是后天的有性无功或者有功无性?#35782;?#24635;会表露无遗这较易理解
9有时为了检验临纸应变的能力偏择一些生疏的词句我并不刻意新变一任自然由于技法稳定大部分作品不好也不坏偶然五合?#24509;?#24515;手双畅或许也有几件值得保留
10我深知创变的重要但欲变而不知变或?#39318;?#32780;违规律还不如委顺随化与时推移因为变迁是宇宙定理想不变也不行缓的变犹如坐地而不觉揽镜而不知而十年的比照便凸现差异的巨大
11我所认定的追求是借助适意的书写再现一种古典的情调和一派精致的逸?#24076;?#20174;而实?#20013;?#36523;养性的功效
12遽学驰骤之态恐难为长久之图
13我虽不会劝你从一而终但在某一阶段必须择善而从而且心无旁骛三心二意必然一无所获
14点画越长越需要有变化否则便失于单调长横如此其他亦然按提按并使之波动是常用的笔法
15我觉得墨分五色是借用国画技法名词墨法在明代之前只有无意识的表现如写得只剩不多墨了?#20174;?#35201;添写几句蘸?#35828;?#28165;水不经意出现淡墨明人从水墨画得到启发有意识地引入书法林散之善用淡墨应是学过董其昌的缘故
16他无一笔不悬手应出于心解用这高标准?#32454;?#35757;练才谈得上无往不利沉着是留得?#39318;?#30171;快是恣肆自如
17书法之所以成为艺术节奏感是其标志所谓节奏就是有快?#26032;?#30171;快自然是快那么沉着也就不言而喻落实到具体则是?#21271;?#24403;快因为无非提按而已比较简单而曲线由于有方向的改变因此必须?#26376;?#23588;其是有所应接的曲笔如长撇和钩等皆须特别留意
18悬手对高桌椅产生之前是不存在问题的产生以后使?#36947;?#24471;?#22253;?#29983;我想悬手不算什么大?#35759;?#30340;事只要约束自?#28023;?#20037;之便?#19978;?#24815;悬手的好处当然是得到极大的自由
18我觉得书外功主要是文史方面能把王力四册古代?#27827;|?#19968;字不漏地通?#33391;?#36941;已足受用并非是我业师便这样说
20我觉得东坡书法备于正书溢而为行草未能正书而能行草犹未尝庄语而辄放言无是道也的说法比较在理也就是说先学正楷为是
21自结字而言正楷阶段须解决结字的常规问题譬如对称和停匀之类到了行书阶段由于笔势的加强主要是上下字的萦带关系得到加强结构自然而然地会在常规的基础上有一些变态?#27492;?#35859;因?#24179;?#23383;
22魏碑相对唐楷有奇的一面这是就结构而言结字必须奇正相生如果一味地正便索然无趣唐楷总体来看正多于奇虽显得正大但更多作意颇乏自然天真之趣
23苏轼的面目较单一而米芾则比较多样考其原由即因笔法造成米芾无一笔不提手得到无限自由这是他能八面起倒因势利导的根本原因而苏轼大多凭桌行笔因字大而不得不提笔时就产生黄州寒?#21576;?#31561;杰作了当?#24509;?#19981;等于说苏轼字易学苏轼属学?#39318;?#22825;分字得面目易得精神?#36873;?br /> 24古人说心不知手手不知笔是书写的最佳状态我在写字时?#36824;?#24515;纸上的字迹而无暇顾及毛笔处于中锋还是侧锋总之中和侧是交相为用的
25意临的意是参以己意的意
26想玩书法就要临帖
27我?#35805;?#26159;小字用硬毫大字用柔毫因小而求精非狼莫办而大字则以气势为主稍加健的中长锋羊毫我觉较合适于自?#28023;?#36825;应与?#20197;?#31508;速度?#19979;?#26377;关慢而涩恰是与老米的疾利在工具上的天然分野我追求的正是这个不同
28老米芾云大字当如小字小字当如大字我的理解是 大字应不粗疏小字应不拘谨这是符合辩证法的君当细思
29自学进退自如是最好的学习方?#20581;?#21482;要找一本自?#21512;不?#30340;古帖取法务上很重要仔细临摹以临得愈像愈好为指归就可以了
30学的是技法而不是?#36739;?#38754;目董华亭自谓?#29992;?#24471;笔法但能自抒胸襟是谓善学
31笔法出来?#38382;?#23601;出来了
发布时间2018-07-25 14:35:09
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